الذهبي

174

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

حدّثنا أبو بكر بن أبي داود إملاء ، حدّثنا عمرو بن عليّ الصّيرفيّ ، حدّثنا يزيد ابن زريع ، وخالد بن الحارث ، ويحيى بن سعيد ، وابن أبي عديّ ، قالوا : حدّثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : « على اليد ما أخذت حتّى تؤدّيه » رواه النسائي [ ( 1 ) ] عن الصّيرفيّ ، عن خالد بن الحارث وحده ، عن سعيد بن أبي عروبة . وفي الحديث : ثمّ نسي الحسن هذا ، وقال : هو مؤتمن لا ضمان عليه . 209 - مظفّر بن إبراهيم [ ( 2 ) ] بن جماعة بن عليّ بن شاميّ بن أحمد بن ناهض . الأديب ، موفّق الدّين ، العيلانيّ [ ( 3 ) ] - بالعين المهملة - المصريّ ، الحنبليّ ، الشاعر ، الأعمى ، العروضيّ ، من فحول الشعراء . وله مصنّفات في العروض ، وشعر كثير . مدح الملوك والأكابر . وسمع من : عبد الرحمن بن محمد السّبيي ، ومحمود بن أحمد الصّابونيّ ، والبوصيريّ ، وجماعة . روى عنه : الزّكيّ المنذريّ [ ( 4 ) ] ، والشهاب القوصيّ ، وطائفة .

--> [ ( 1 ) ] هو في العارية من سننه الكبرى كما في « التحفة » 4 / 66 ، وأخرجه أبو داود ( 3561 ) وأحمد 5 / 13 من طريق يحيى بن سعيد ، والدارميّ 2 / 264 من طريق يزيد بن زريع ، والترمذي ( 1266 ) وابن ماجة ( 2400 ) من طريق ابن أبي عدي ، ثلاثتهم عن سعيد به . وأخرجه أحمد 5 / 8 ، وابن ماجة ( 2400 ) والبيهقي 6 / 90 من طرق عن سعيد بن أبي عروبة به ، وقال الترمذي : حسن صحيح ، وصححه الحاكم 2 / 47 على شرط البخاري ، ووافقه الذهبي مع أن فيه الحسن البصري وهو مدلس ، ولم يصرح بالسماع في هذا الحديث من سمرة . ( تخريج الشيخ شعيب الأرنئوط في المطبوع من تاريخ الإسلام 157 ) . [ ( 2 ) ] انظر عن ( مظفر بن إبراهيم ) في : معجم الأدباء 19 / 148 ، 151 رقم 48 ، وتاريخ إربل 1 / 166 ، و 337 ، ووفيات الأعيان 5 / 213 - 217 رقم 724 ، ومرآة الجنان 4 / 54 - 56 ، ونكت الهميان 290 ، والمنهج الأحمد 360 ، والذيل على طبقات الحنابلة 2 / 166 ، ومختصره 62 ، والمقصد الأرشد ، رقم 1149 ، والدر المنضد 1 / 355 رقم 997 ، وكشف الظنون 877 ، وشذرات الذهب 5 / 110 ، وهدية العارفين 2 / 464 ، وبغية الوعاة 2 / 289 ، 290 رقم 2002 ، وديوان الإسلام 4 / 118 ، 119 رقم 1816 ، والأعلام 7 / 255 ، ومعجم المؤلفين 12 / 297 ، والتكملة لوفيات النقلة 3 / 168 ، 169 رقم 2086 . [ ( 3 ) ] نسبة إلى قيس عيلان . [ ( 4 ) ] في التكملة 3 / 168 .